以下内容来源于东华禅寺，作者东华禅
原文标题：
东华禅动功仅七个动作，源自古印度传统的瑜伽修炼法，能激活生命先天的能量，打通人体奇经八脉和十二经络，平衡体内阴阳，是一套简单易学、符合人体科学养生的功法。
长练此功可以快速提升能量，达到强身健体、延年益寿的功效。
08:54观音请圣心门开，接通天地菩萨来；
仙鹤展翅双飞起，面带微笑情满怀；
河住江翻龙潜藏，日出东方月更白；
乾坤旋转阴阳平，风息浪静慧眼开；
犀牛望月月升起，一目了然黑变白；
荷花摇摆观自在，不动一步证如来；
立地冲天十地超，七节动功莲花开。
第一节“观音请圣”能补充身体的能量。这个动作首先牵动了任督二脉，使肾水上升。
站姿：标准站法是：两脚并拢。如站不稳可稍分开。实在站不稳者，可采用前八（寸）后二（寸）的站姿。
动作：伸开双臂（不要太直），往后弯腰，同时吸气。接着双手伸开（不要太展），观想两只手从左右两边抓住了宇宙的边缘，并从左右两边向中间合在一起。
在对准眉间的地方合掌。
观想把宇宙合成一个能量球。
压下巴，然后冲掌，把能量球举向头顶。
全身呈一条垂直地面的直线，拉得直直的，憋气，将气憋得满满的。有的人身体会往后倾，或者肚子向前挺，这样都不对。
憋到不能再憋的时候，两手掌稍打开，将能量球灌入头顶。
同时观想，身体是个瓶子，能量一下子灌满了。
手掌从头顶到脸前再到胸部，打开弧度依次慢慢变大，到丹田时完全打开，同时将气呼出。
呼气的时候注意是“呼”出去，用吹蜡烛的呼气方式和嘴型。
要点：
1、一定要观想。
2、手、臂都不要伸得太直。
3、下颏一定要收回来压住喉咙。目的是为了使气血畅通，脑部供血充足。
锻炼部位：加强腰椎关节后弯曲的功能，补充体内能量。
注：如果我们的动作和呼吸都做对了，最明显的反应是手发热。因为手一伸展开就会感觉到沉甸甸的，接收到了宇宙的能量。
如果你把动作做标准、做到位了，呼吸与动作协调了，内在的气发动了，你捕捉到了那股力量，一个动作做十五下，甚至做七到九下就够了。
但是在学习阶段，当你还没有掌握要领的时候，可以多做，做多了就会捕捉到里面的力量。
第二节“仙鹤展翅”带动中脉，使中脉之气往上升。手臂上的大动脉像仙鹤的翅膀一样，把下面的力量往上拉。
站姿：标准站法是两脚并拢。如站不稳可稍分开。实在站不稳者，可采用前八（寸）后二（寸）的站姿。
动作：提起两臂，以肩带臂，以臂带手，两臂提起的同时，吸气、提脚跟。
气吸满，沉入丹田，意念放在“翅”尖上（中指上），憋气3—5秒钟。
双臂慢慢落下，同时呼气、落脚跟。
要点：吸气一定要沉入丹田，双臂落下后，气一定要呼尽。
锻炼部位：肩关节以及肘、腕关节、提升中气。开通中脉，同时也让督脉的能量往上传递。
注：做多了会捕捉到里边的力量。
第三节“河住江翻”使心火下降，肾水上升。气从前面下降，从后面上升，在体内形成循环转动。
站姿：两腿分开等肩宽（或稍宽于肩）。
动作：两臂上举（整个身段呈×形），顺势往后弯腰，同时吸气。
吸满后，猛向前弯腰，顺势将两臂从两腿间，对着尾闾穴，向后甩下，同时呼气。
要点：
1、脚要像扎了根一样，站得稳稳的。两腿站直不弯曲，气要吸满。
2、从上到下靠甩动的力量，靠腰的力量甩动，开通任督二脉。
锻炼部位：背部、腹部（可治背痛、腹部脂肪堆积），易使腰部气血畅通。
注：“河住江翻水倒流”，逆流者为圣人，顺流者为凡夫。
“河住”怎么讲呢？河里的水一年四季都在流，都在漏，不会住。但现在河里的水不流了，不漏了，停住了。
“江翻”呢？江里的水本来是向下流的，现在翻上来，逆流而上了！
“河住江翻”这一节，就是让我们生理的能量不漏了，由下往上翻，往上走。
帮助解决男女生理欲望的问题，帮我们打通任督二脉，让能量从下面走到背部，从背部升到头顶，然后再出去。
当你完成“河住江翻水倒流”的时候，生理自然风平浪静了，这时候你的眼前才会大放光明。
我们在平时的生活里，为什么会产生生理欲望呢？身没有转，心没有转，再加上后面尾闾穴、后脊梁骨不畅通，能量一足，它上不去，憋在下面，生理欲望就产生了。
“河住江翻”的主要作用就是开通我们的尾巴骨。尾闾这一关是非常难打通的，一旦打通了，能量就会通过这里，顺着后脊梁往上升。
第四节“乾坤旋转”是使上面几节提升起来的能量在体内达到均衡，使左边的力量与右边的力量融合在一起，并达到阴阳平衡与协调。
站姿：两腿分开等肩宽（或稍宽于肩）。
动作：双手五指交叉，两臂伸直，从左侧举起，同时吸气，绕过头顶，然后转腰向右，从身体右侧压下，同时呼气，手掌落在右脚外侧。
在右侧重复同样的动作，从右侧举起，绕过头顶，然后转腰向左，在左侧压下，同时呼气，（往下压的时候就开始呼气），手掌落在左脚外侧。
要点：
1、手臂从左举上头顶，向右压下时，或者从右举上头顶，向左压下时，都是随腰部转动，臂不主动转。
2、两臂始终伸直不弯曲。
3、两腿始终站直不弯曲。压下时，如果碰不到地上就压到能压到的位置即可，练习时间长了，经络通了，自然能压到地上，不能为了能压到地上而弯曲两条腿。
锻炼部位：头、颈和腰，具有舒肝健肾的功能。
第五节“犀牛望月”还是为了平均前四个动作所提升起来的能量，让肾、肝、肺进一步畅通。
站姿：两腿分开等肩宽（或稍宽于肩）。
动作：双手自然下垂，左手向上举起（手勿太展，臂勿太直），同时吸气，观想已接住了宇宙的力量，接着向右侧压下，同时呼气。
左手指尖朝后，落在右脚的内侧，右手自然伸上来，眼睛望着右手指向的天空。
之后，反向重复以上的动作。
要点：
1、臂不能太直，基本呈圆形，两腿如柱子（不弯曲）。
2、和第四节也是一样，腰部转动，带动手臂。
锻炼部位：与其它几节（一、三、四节）共同起到转动和锻炼颈部、腰部以及疏肝气的作用。
注：这个动作有很大的玄机，寺庙里的四大天王，抓住小鬼都压在脚下。实际上是把左边的力量拿过来，放在右边；把右边的力量拿过来，放在左边，含有平衡之意。
第六节“荷花摇摆”同样还是补充身体的能量。通过前面五个动作，身体的能量已经满了。但是，就像往袋子里装米一样，摇一摇，晃一晃，还可以再装一点。
站姿：同第一节。两脚并拢，注意不要挺腹，手自然下垂。身体垂直，两肩沉下来。
动作：顺时针（吸收能量）转动腰骶部15次。自然呼吸，肩部尽量不动。
然后逆时针（释放能量）转动10次，亦可根据个人不同情况增减。
要点：主要是臀部转动，肩小幅度转动。
锻炼部位：胯部。
注：身体虚弱的人可以以左转为主，身体强壮的人可以右转为主。因为顺时针是吸收宇宙的能量，逆时针是释放能量。这个动作是身体放松，呼吸顺其自然。
第七节“立地冲天”是让能量从“莲花杆”里往上冲，让“莲花苞”瞬间绽放。
站姿：同上节。两脚并拢，注意不要挺腹，手自然下垂。身体垂直，两肩沉下来。
动作：端肩、吸气、提脚跟，三者同时进行。臂向下伸直，双手呈空心拳，手是往后面兜着的，观想手里兜着一个能量球。
憋气3～5秒后，落脚跟要掷地有声，双手向前甩出，同时呼气。
要点：
1、这节动作关键是要跺脚后跟，要把脚跟跺得响，靠这个振动力才有效果。
2、整个身体垂直，肩耸得越高越好。其实肩膀里面是转动的，肩部气机的转动是从背后上，前面下，呈循环状。
锻炼部位：头、颈、肩、足跟。
注：胳膊不能弯曲，要垂直，只是肩膀往上抬。这一节全身放松，用鼻吸气，一定要吸满。呼气用口，不是“扑”出去，而是呼出去，一定要呼尽。
注：
1、七个动作膝关节均不弯曲。
2、除了第六节动作是自然呼吸以外，其他节动作均是鼻子吸气，嘴巴呼气。
3、做动功时要穿松软的平底鞋，刮风下雨的天气最好在室内做，以防风邪、湿气和寒气进入到体内。
总的来说，动功第一节“观音请圣”的动作，就是为了把宇宙的能量通过头顶直接吸进身体。
当能量充足以后，又关闭不掉下面的出口，那么“仙鹤展翅”与“河住江翻”就是为了让进入体内的能量往上走，以免从下面漏掉。
可是能量一旦充足，还是会从下面后天的通道出去，那么就必须采用“河住江翻”来拦截它。
当用“河住江翻”把能量拦截住，它回过头来往上走了，蓄足了，身体还是会左右不平衡，阴阳不协调。
因此就采用“乾坤旋转”和“犀牛望月”，让左边的能量到右边，右边的能量到左边，互相交合。
交合以后，阴阳均衡了，就开始在身体里面盘旋。盘旋到一定程度，就开始一级一级地往上走。
就像一个瓶子里的水不断地增加：30毫升、40毫升、50毫升……满了之后，瓶口就会打开，水就会流出去。
可是在能量逐渐蓄满的过程中，有的地方还有空隙，就像注射器吸了药水之后，里面还有气泡，在注射之前，必须把气泡排出去一样。
你们知道为什么吗？因为空气进入血管是很危险的。打吊针也要把管子里的气排干净。
否则，空气进入身体，随着血液循环，栓塞了某个部位，就会出现问题。
“荷花摇摆”的摇摆，和“立地冲天”的呼气，就是要把气排出去。做“立地冲天”时，脚跟要重重地往下跺，跺的同时要呼气，必须配合呼吸才有用。
做动功时一定注意动作要配合呼吸和观想，否则跟做广播体操没什么两样。
里面的玄机，我们现在无法感受，但只要坚持做下去，当内在的力量产生时，大家自然会知道每个动作的作用。
修行需要身心双修，生理的问题解决不了，心理的问题也就无法解决。
佛祖讲“降伏其心”，“身”都降伏不了，怎么能降伏“心”呢？
如果七节动功大家好好练，任督二脉及中脉一年时间就修完了，就畅通了。
即便不信仰宗教，练七节动功，也会起到强身健体、延年益寿、祛病健身的作用。如果修道，习练七节动功，可提高身体能量。
END
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